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lundi 17 décembre 2012

poème

Le chat noir

La fin d'automne efface vite
Les lumineux pigments pastels
Les couleurs aussi sont mortelles
Quand les mois noirs se précipitent

Sous un vieux porche, aux courants d'air
Je crois devenir transparent
Ainsi jeté dans le néant
Le noir et le gris désespèrent

Dans la nuit sombre, lumière morte
Toute couleur a disparu
Une ombre noire est apparue
Qui s'est assise devant ma porte

Deux émeraudes ont perforé
L'obscurité et son silence
Par ce regard au vert intense
Un feu interne s'est rallumé

Tous les automnes parlent de fin
Quand les couleurs ici trépassent
Alors dans les yeux du chat passe
Le feu des promesses de demain.

mardi 11 décembre 2012

patrimoine

Fontaine de la Trinité (XVIe) sur Cléguérec (56)
Cette fontaine constitue l'ornementation gothique-flamboyant d'une source située au pied des reliefs importants de Quénécan, dans sa partie sud (Morbihan proche Côtes d'Armor). Les reliefs atteignent les  280 mètres et présentent les affleurements rocheux les plus spectaculaires au lieu-dit "Breuil du chêne", un ensemble de dalles basculées de grès-quartzites phylliteux de l'Ordovicien inférieur (Trémadocien ici et Arénigien surle sommet vers l'Ouest).
Ce terme barbare qualifie un étage de l'ère primaire dont on peut rappeler au passage qu'elle va durer 350 millions d'années (du Cambrien: 570 à 500 Ma au Permien: 280 à 250 Ma). Le Cambro-Trémadoc est  compris entre 500 et 488 millions d'années. Ces roches sont les plus anciennes du pays. A côté, les crêtes au nord de la vallée du Blavet, à Rosquelfen, situées dans l'Eifelien (Dévonien moyen: 385 à 380 Ma) sont plus jeunes d'au moins 100 millions d'années!
Cette source est donc un "exhaure" naturel alimenté par ces reliefs, contreforts de la forêt de Quénécan.
La source coule depuis la fin de la glaciation de Wurm qui s'achève au Magdalénien et nous abordons ici la fin du Paléolithique (15 à 20.000ans avant notre ère). Puis les hommes du Néolithique (-5000 à-2000), bien présents ici avec la célèbre "chambre des korrigans", l'allée couverte de Bot-er-Mohed, une sépulture collective de 18 mètres de longueur située sur le relief à proximité, vont certainement s'abreuver à cette source. Les Celtes  suivront et l'on sait la vénération qu'ils portent aux éléments naturels tels que l'eau. Sur ce point nous aurions bien des choses à apprendre qui se sont perdues au fil du temps.
La source est christianisée et ornée au XVIe siècle d'une manière qui mérite qu'on s'y attarde un peu.

Tout d'abord, une grande coquille est nettement visible sur la façade et les côtés de la construction. Elle marquerait un ancien point de départ vers Saint Jacques de Compostelle (Source:infoBretagne).
La fontaine présente trois bassins dédiés à St Mathurin, N.D de la Clarté et la Trinité. Un calvaire de sept personnages est érigé sur le toit de la fontaine et en fait un ouvrage remarquable et unique dans le pays. Cet appareillage est en granite et kersanton (qui n'est pas un granite mais un lamprophyre).
L' association de la Trinité et de St Mathurin intrigue au premier abord car Saint Mathurin n'est pas un Saint breton et le plus souvent la fontaine est dédiée à un  personnage unique. Curieusement, cette particularité "trinitaire" parait concerner plus particulièrement le secteur de Quénécan comme on l'a déjà vu précédemment (voir message sur la fontaine Saint Ignace près de la chapelle du même nom en pleine forêt.)

Sant Matilin en breton est un saint du Gâtinais réputé pour "calmer les énergumènes", chasser les démons; il est invoqué au Moyen-Age pour soigner les fous et "les épouses insupportables"(sic), patron des bouffons mais aussi des marins.
Sur le site de Damien Jullemier, à propos de Saint Mathurin, on trouve encore cette information:
l'Ordre de la Très Sainte Trinité et de la Rédemption des captifs fut créé en 1198 afin de racheter dans les états barbaresques d'Afrique du Nord les chrétiens qui y étaient maintenus en esclavage.Les religieux de cet Ordre furent appelés les mathurins du fait de l'importance du couvent St Mathurin à Paris. Les trinitaires ou mathurins organisèrent une soixantaine d'opérations entre le XVe et XVIIIe siècle avec libération d'environ 6000 captifs dont de nombreux bretons (surtout marins), d'où la très grande popularité de ce Saint Mathurin en Bretagne.


Sculpture de la partie centrale du monument, en granite anciennement polychrome (Trinité). Un Père Eternel coiffé de la Tiare soutient son fils (façade devant le bassin principal). La chapelle de la Trinité (XVe-XVIe siècle) se situe à proximité. L'ensemble fait partie aujourd'hui du patrimoine remarquable de Cléguérec et entre dans l'un des circuits de "L'Art dans les Chapelles" qui chaque été depuis des années maintenant favorise la découverte de magnifiques endroits comme celui-ci, par un grand nombre de visiteurs.

jeudi 6 décembre 2012

dessin

Gouarec (Côtes d'Armor)

Plume et encre de Chine pour ce dessin en noir et blanc représentant la vue de Gouarec à partir de la petite route baptisée  "Hent Roc'h Markiz" et qui passe à proximité de ce rocher situé sur Rosquelfen et donc à l'est immédiat de Gouarec. Nous sommes un mois de mars et le temps est à la neige.

mardi 4 décembre 2012

peinture

La Loire

Loire "océane" en crue sous le pont Royal à Orléans.
Huile sur bois

lundi 3 décembre 2012

Méditation philosophique

Le temps

Il y a autant d'écart entre le temps du philosophe, du psychologue et celui du physicien qu'entre le jour et la nuit!
Pour  Aristote, le temps est une mesure physique (le temps nécessaire pour parcourir une distance). A cette notion du temps s'oppose celle de Montaigne qui, en parlant de la vie, parle non pas de vivre au présent mais de vivre à propos. Cette expression privilégie le déroulement face au devancement.
"Privilégier le déroulement face au devancement pour se libérer de la grande dramaturgie du temps qui passe et dont on ne sait même plus où diable il est passé!" François Jullien (philosophe et Sinologue)
"Le monde moderne se caractérise par la toute puissance de la vitesse. L'emballement technique accélère le réel lui-même... Plus la technologie nous fait gagner du temps, plus nous avons le sentiment d'en manquer! Dans nos relations sociales, en politique, en amour, notre quotidien est marqué par l'urgence. La tyrannie du court terme comprime l'espace. Le triomphe de l'immédiat rend impossible la vie au présent. L'instantanéité enterre la mémoire et dynamite l'avenir... Reconstruire la confiance, le dialogue, la justice, ce serait ralentir le rythme, repartir à la conquête du temps long..." Jean Birnbaum (extrait du Forum "Où est passé le temps?" Le Monde-Le Mans 2011)
"Aucune accélération n'exauce l'impatience d'être arrivé avant d'être parti! La vitesse va toujours moins vite que le désir" Olivier Bomsel (économiste)
"Si nous courons vers le futur, c'est que nous manquons d'être"  Plotin
"La musique est le seul domaine où l'homme réalise le présent (Stravinsky)... Le temps musical serait donc le seul à coïncider parfaitement à l'acte dont il assure le suivi temporel. C'est la raison pour laquelle on peut considérer la musique comme un miracle". Clément Rosset
 Horas non numero nisi serena (Les heures ne comptent pas si elles ne sont pas sereines) Cadran solaire antique.
"Ne soyons pas prisonnier du dogme qui se perpétue sur les résultats de la pensée des autres. Ne laissons pas le bruit des opinions des autres étouffer notre voix intérieure. Ayons le courage de suivre notre coeur et notre intuition...tout le reste est secondaire"  Olivier Bomsel
Vivons donc à propos en cultivant l'art et l'imaginaire.
"L'illusion artistique donne à la fiction un pouvoir de réalité incomparablement supérieure à la simple et fade retranscription des faits. L'imagination permet seule de jouir de la beauté. On n'imagine que ce qui est absent. L'absence nourrit l'imaginaire et la passion" (Raphaël Enthoven)
Même à l'automne de la vie, j'ai tout mon temps, la mort attendra!