Etonnante vue prise en 1907 sur les Landes du Liscuis en Laniscat, Bon Repos-sur-Blavet (22)

Le gorsedd des druides, bardes et ovates de 1907 sur une allée couverte du Liscuis

ancienne photo de 1907: Wikimedia Commons

Cette "assemblée", en breton "Goursez Vreizh" se déroule selon la légende de la photographie, à "Canac'h Laeron, entre Laniscat et Saint Nicolas-du-Pélem". Cette précision apporte tout d'abord un doute, car il existe bien un Canac'h Laeron au Nord immédiat du bourg de Saint Nicolas-du-Pélem et ce "Canac'h Laeron" n'est pas très loin du site du Zilou et de son menhir ainsi que sa motte castrale bien plus tardive. Il y a donc deux Canac'h Laeron mais celui de Saint Nicolas est dans le granite, alors que les dalles de couverture que l'on distingue sur la photo sont bien en schiste. Il s'agit donc bien de l'une des trois allées couvertes du Liscuis. Mais si on compare cette vue avec celle de la seule allée couverte qui peut recevoir plusieurs personnes sur ses dalles de couverture (ce qui rappelons le au passage est aujourd'hui interdit), c'est Liscuis1, la plus ancienne des trois et que le lecteur peut aussi revoir dans l'en-tête de ce blog.

allée couverte "Liscuis1" vue de son entrée Sud

Il n'est pas trop difficile de reconnaître la dalle de 

couverture de droite sur la photo de 1907; elle correspond à la dalle la plus au Nord sur cette allée couverte (dite aussi "tombe en V" car sa largeur n'est pas constante (forme de "bouteille"). 

Il faut donc bien conclure que cette photo est en réalité un montage correspondant à trois prises de vue distinctes raboutées ensuite pour créer un ensemble à deux niveaux qui n'a pas de réalité sur le terrain. Cette manipulation était donc possible à cette époque?

Ce cliché induit également une confusion en établissant un lien entre le monument néolithique et la civilisation celtique. Cette confusion est encore entretenue de nos jours par certains auteurs ou bandes dessinées comme "Astérix le Gaulois" et son compère Obélix qui transporte un menhir sur son dos! Il y a pourtant plus d'un millénaire d'écart entre le début des Celtes (âge du fer et la Tène) et la fin du Néolithique qui se prolonge au début de l'âge du Bronze. Mais il est vrai qu'en 1907, les datations n'existaient pas comme on peut les faire aujourd'hui. L'allée couverte en question a environ 6000 ans, le début des Celtes, la moitié moins!

Chapelle de Trozulon en Laniscat: Bon Repos-sur-Blavet (22)

Reprise des travaux de Concordia sur la chapelle de Trozulon en Laniscat

Depuis fin juillet, l'équipe des volontaires de Concordia (voir l'article sur Trozulon dans le Kaier ar Poher n°75 de 2021) s'est à nouveau attelée à ce chantier bien visible de la route.

réfection de la corniche à modillons par Concordia

 La photo prise le 3 août dernier montre l'intervention sur le haut des murs où la corniche en granite sculpté a été partiellement détruite par infiltration d'eau dans le haut des murs. Ce travail est encadré par un professionnel et l'objectif final est de "cristalliser" les murs afin de conserver le bâti et l'intégrité de la corniche.

Dans le même temps, une partie de l'équipe se concentre sur les bords du Sulon qui est la rivière qui passe à proximité.

élément en granite taillé avec chanfrein

Le but est de réaliser un escalier pour accéder à l'eau. Le niveau d'eau, exceptionnellement bas en ce moment permet de découvrir un ensemble de grands blocs sculptés en granite, disséminés dans le lit de la rivière et qui semblent correspondre à un ancien ouvrage antérieur au pont en anse de panier qui se trouve à proximité immédiate de la chapelle. Un de ces blocs en granite (photo) a été sorti de la rivière et pourrait correspondre à un élément d'arche ou à une ancienne entrée  plutôt monumentale si on se réfère à l'angle de courbure de cette pierre.. Un mystère à élucider autour de cette chapelle.

Patrimoine de Ploneour-Lanvern et rites circulaires

Un rite circulaire original à Plonéour-Lanvern, pays bigouden

document wikipedia

 Dans un "pays" traditionnel où les danses se font en chaîne ouverte ou en cortège, la ronde fermée existe encore au début XXe siècle comme on peut le voir sur cette ancienne carte postale qui montre une ronde de jeunes filles de Plonéour-Lanvern autour du Lec'h cannelé du bourg, un monolithe de granite taillé comme celui de Sainte Tréphine (période allant de la Tène au Haut-Moyen-âge) et qui est sensé représenter le mât du bateau de Saint Enéour, patron de la paroisse. Ce rite circulaire se déroulait lors du pardon du premier dimanche de mai, disparu dans les années 1970 mais qui semble renaître depuis peu!

Ces jeunes filles font cette ronde pour être assurées de se marier et d'avoir des enfants. Ce thème justifiant la ronde, il est assez naturel de voir dans ce monolithe, un phallus géant, image symbolique de la fécondité dont il est question ici! Ce genre de rite n'est pas propre au pays bigouden; de nombreux mégalithes ont joué ce rôle symbolique comme celui de Kerallain en Plouguernével où les femmes venaient se frotter le ventre pour favoriser la grossesse (voir article du 17 mars 2016 sur ce blog).

Renaissance de Gouarec en Côtes d'Armor, années 1950

Les débuts de la renaissance de Gouarec à partir de 1950

Autour du pavillon de Rohan à Gouarec vers 1952

 Sur cette photo ancienne prise au centre de Gouarec avec la pavillon de Rohan et son annexe, on observe les différentes toitures ruinées de part et d'autre de cet édifice emblématique de la ville. Pavillon de chasse des ducs de Rohan, ce bâtiment érigé en 1634 a été successivement maison d'habitation, de justice, (tribunal et même prison, et aujourd'hui: siège de l'AIKB). Les poteaux électriques paraissent bien récents et en effet, l'électrification du bourg de Gouarec est terminée en 1931.

Sur le côté gauche de la photo, on peut observer (en l'agrandissant) une aronde en stationnement. Cette  voiture est produite par la maison Simca à partir de 1951, ce qui permet de situer cette vue dans le temps. Il n'y a donc pas si longtemps, il y avait déjà un commerce à la place de la supérette actuelle et la maison occupée par l'actuelle boulangerie était une ruine sans toiture. De même, la maison attenante au Pavillon vient tout juste d'avoir une nouvelle toiture et la maison située sur l'actuel emplacement de l'ancienne charcuterie Hélard est également ruinée. Ceci conforte une observation des parents arrivés à Gouarec en 1947 et constatant au nombre de maisons ruinées que la ville semblait avoir été bombardée! Cet état général montre qu'après la grande crise de 1930, la ville a continué à péricliter comme le montre l'état général du bâti. Le rétablissement d'une situation normale suivie d'une période d'expansion rapide va débuter dans les années 1950 et aujourd'hui, Gouarec possède les charmes d'une cité de caractère bénéficiant du label Art et Histoire du pays de Rohan.

Stress thermique aussi pour les abeilles!

Temps difficiles aussi pour les abeilles

Depuis plusieurs jours, la chaleur n'a cessé de s'amplifier, provoquant la mort de nombreux animaux comme les lucanes dont plusieurs couples jonchent le sol sur les ardoises, véritables accumulateurs de chaleur. La mortalité des abeilles est également importante malgré la permanence de l'ombre de grands chênes sous lesquels la ruche photographiée est située. Lundi 18, le record absolu: 39°c relevés à l'ombre à 16h  (du jamais vu en kreiz Breizh) donne un coup fatal aussi à certains végétaux dont les mousses et certaines fougères (comme la scolopendre et le polypode) qui se détachent de leur support rocheux et tombent comme des feuilles d'automne.

ruche à l'ombre le 18 juillet 2022 à 15h.

Les abeilles qui subissaient déjà les attaques régulières des frelons asiatiques se concentrent à l'extérieur de la ruche qu'elles ne peuvent plus ventiler (l'air est chaud), devenant ainsi totalement vulnérables à toutes les prédations (y compris les guêpes qui n'hésitent pas à les attaquer, chose encore jamais vue jusqu'à présent).

Les coups de chaleur augmentent également les risques d'incendie avec une hygrométrie anormalement faible pour le pays. 

Alors la réalité du réchauffement climatique n'est plus à démontrer et c'est de l'évolution de la vie sur la planète dont il est maintenant question. Le changement rapide des conditions de vie va nécessiter des adaptations aussi rapides. Faute de ces adaptations, c'est la disparition qui attend de nombreuses espèces et le processus est en cours.

 

Poème

Destins inachevés

Des reliefs ardoisiers aux barbelés d'ajoncs

Aux bruyères fleuries autour de rochers bleus

Et Séléné la nuit, animant la pénombre

Où nos corps se dissolvent dans un théatre d'ombres

Gorges du Daoulas (d'après photo de M. Menguy)

 Nous sommes les survivants d'un rêve printanier

De saisons inégales

Et d'années singulières

Un temps court et précieux mais bien trop éphémère!

Au clair-obscur de la maison

J'ai relu ces poèmes

Et retrouvé le son

D'une voix familière

Le temps toujours sans fin

Prolonge à l'infini

Les mots en symphonie

Dans l'allée du destin...

Abbaye de Bon Repos en Bon-Repos-sur-Blavet, Côtes d'Armor

Vision de l'abbaye par le Nord: Bon-Repos-sur-Blavet

Pour compléter l'article du 2 avril 2022 sur ce blog, voici une vision de l'abbaye en venant du Nord, après avoir contourné le grand mur  qui limite la propriété  au Nord-Est, mur qui n'est pas daté. En effet ce mur en pierres sèches a été régulièrement reconstruit ou restauré à différentes époques et pourrait correspondre à une limite déjà présente au Moyen-âge, mais l'absence de liant rend très difficile la datation précise de l'ouvrage.

Abbaye de Bon Repos et ses dépendances en 2022

Cette photo montre bien la position de l'abbaye au-dessus du lit du Blavet et sur un substrat schisteux, face au relief en grès armoricain de l'ordovicien qui constitue la partie Sud de la vallée du Blavet à cet endroit.

En agrandissant la photo, les personnages en grillage de l'exposition "Au-delà" d'Eric Verdure semblent sortir du sol de l'abbatiale dont il reste très peu d'éléments, et trouvent leur place dans ce décor des ruines. Au coucher du soleil et par les nuits claires de cette période de l'année, ces silhouettes silencieuses ajoutent une note de mystère au lieu toujours aussi envoûtant. Â voir, si vous passez par Bon Repos.

Exposition Galerie Tremel à Gouarec (22), du 20 au 24 juillet 2022

Galerie Tremel du 20 au 24 juillet 2022: exposition de peintures.

affiche de l'exposition (pastel AJ)

 La galerie Trémel est un lieu incontournable de la rue au Lin à Gouarec. Il s'y succèdent tous les ans des expositions qui contribuent à l'attractivité du centre de cette cité de caractère dominée par la pierre de construction typique du pays, le schiste.

Du 20 au 24 juillet, c'est Annie Jézéquel qui expose quelques-unes de ses toiles dont le médium dominant est le pastel, mais on trouve aussi de l'acrylique. Durant ces cinq jours, mes livres récents seront en vente dans ce même endroit, notamment le livre réalisé avec Pierre Le Dour sur "Le Patrimoine de Gouarec" mais aussi "Confidences en Kreiz Breizh", un livre de poèmes publié en 2018 et un roman: "Le poids de L'équateur" publié en décembre 2021.

Pourquoi la galerie Trémel? Question posée par un visiteur il y a quelques années: et bien tout simplement parce que cette maison était la maison d'habitation de François Trémel que les anciens gouarécains ont très bien connu. Il était né en 1903 à Gwendol en Plélauff. Cet ancien jardinier également chasseur était réputé pour ses connaissances des danses traditionnelles et notamment celles du pays fañch et koste 'r c'hoed. Il était la seule personne capable d'exécuter le pas de base du koste 'r c'hoed de Sainte Brigitte, différent de celui de Perret et plus proche d'un laridé-gavotte de Pontivy; démonstration spectaculaire dans cette maison, hélas sans témoignage filmé (qu'il refusait à l'époque, 1974-1975).

Exposition dans la chapelle de Gwirmane en Perret, Bon Repos-sur-Blavet, Côtes d'Armor

"Noces de bois" dans la chapelle de Gwirmané à Perret

Affiche de l'exposition à Gwirmané

Comme il n'est jamais trop tard pour parler d'une initiative locale qui permet aussi d'ouvrir une chapelle remarquable du pays, voici donc l'affiche des "Noces de Bois" célébrées à Perret. Alors pourquoi ces  "noces de bois" me direz-vous? Et bien c'est tout simplement parce que l'union des communes: Laniscat, Saint Gelven et Perret pour former la commune nouvelle de "Bon Repos-sur-Blavet" date maintenant de 2018. Donc après les noces de "coton" en 2019 (un an de mariage), c'est au tour des traditionnelles "noces de bois" (5 ans de mariage) de rassembler dans la chapelle des artistes locaux, peintres ou sculpteurs qui s'expriment selon leurs envies dans cet édifice dont la position en sommet de colline  (la colline de la Vérité: Gwirmané), n'est pas du tout anodine. L'historien de Carhaix, François Moal positionnait sur cette butte le culte féminin de Junon (Junon-Héra) à l'époque romaine. On peut également penser, dans cet environnement topographique à des vestiges bien plus anciens (du Néolithique à l'âge du Bronze puis celui du fer). Ce lieu très fort est également inscrit dans le rite catholique du "Pardon des Conscrits", le 15 août de chaque année, qui commençait à Rostrenen (ND du Roncier), se poursuivait à Gwirmane pour le grandmesse et se terminait à Quelven  (56) pour les vêpres, une véritable épreuve de marche forcée pour des jeunes conscrits qui  célébraient ainsi le jour de Marie et voulaient  démontrer par leur jeunesse, leur aptitude à rejoindre l'armée.

L'inauguration se déroulait cet après-midi en présence des élus et de la population locale. La chapelle sera donc accessible jusqu'au 9 juillet à 18h.

L'affiche indique la 6eme édition des noces, ce qui signifie que chaque année le rituel s'effectue à Gwirmané: 2ans = noces de Cuir, 3 ans = de Froment, 4 ans = de Cire.
 

Chapelle de Rosquelfen en Laniscat, 22570 Bon Repos-sur-Blavet

Sortie du livre sur la chapelle de Rosquelfen en Laniscat

 C'est le vendredi premier juillet que le livre sur la chapelle de Rosquelfen  sera disponible à la vente auprès des Amis de la chapelle de Rosquelfen. Il sera présenté le 3 juillet, jour du pardon, à la salle des fêtes de Laniscat où aura lieu le repas du pardon.

Ce document de 85 pages, fait le bilan de treize années d'actions pour restaurer et sauvegarder ce monument au coeur du village de Rosquelfen, tout en reprenant les études  réalisées durant la même période sur l'histoire, la toponymie et les actions menées sur le patrimoine mobilier.

Le rôle de l'association a été déterminant dans l'évolution de ce vaste chantier, tant pour les actions entreprises au cours des années passées depuis 2010 que pour la recherche de donateurs durant toute cette période. Le résultat est enfin visible en extérieur comme à l'intérieur.

Maquette de la couverture: 29/06/2022

Le livre sera ensuite proposé à la vente au profit des actions pour la chapelle qui doivent se poursuivre:      (restauration du retable du maître-autel, du chemin de croix, travaux de préservation et valorisation des anciennes pierres tombales du cimetière, calvaire etc...) Les points de vente seront précisés dans la presse locale après le pardon du 3 juillet prochain.

Ce document unique, retrace également la chronologie de construction de  l'édifice dévoilé par l'architecte du Patrimoine Léo Goas Straaiger de Pluvigner qui a été aussi le maître d'oeuvre des travaux . Rappelons que la chapelle de Rosquelfen est un monument inscrit MH depuis juin 2014.

Patrimoine de Plumergat en Morbihan

La chapelle de Gornevec en plumergat (56) ou "l'esthétique des ruines"

Le sort de la chapelle de Gornevec (XV et XVIe siècle) est un exemple  des aléas subis par un patrimoine architectural bâti de Bretagne plutôt abondant qui n'a pas toujours fait l'objet d'une grande attention, souvent faute de moyens, subissant ainsi les effets des crises économiques (ici la grande dépression d'entre deux guerres).

chapelle de Gornevec après sa restauration

Cette ancienne propriété des moines de Saint Gildas-de-Rhuys  est un édifice original en croix latine à chevet plat dont le transept et le choeur datent du XVe siècle (montés sur des fondations du XIe (il y avait donc un bâti antérieur), puis dans sa forme actuelle depuis 1543.Cette chapelle avait la particularité de recevoir chaque année les chevaux du pays dans un pardon et foire aux chevaux (comme à Saint Laurent en Silfiac) qui est une survivance de la fête celtique de Lugnasad, fête se déroulant le premier août dans le calendrier celtique. Ce pardon va cesser au moment de la ruine de cet édifice qui survient dès les années 1920, où la charpente s'effondre. Il est question d'une inscription MH en1925 (infobretagne) mais cette information n'est pas reprise dans la plupart des documents sur cette chapelle et la date de 1958 également évoquée suite à un projet de démontage de l'édifice ne sera pas non plus confirmée.

Le site d'infobretagne, dans: "patrimoine de Plumergat" indique qu'elle sera sauvée de la démolition en 1957, mais son état de ruine va durer  plus de 60 ans!

la chapelle ruinée dans les années 1930 (Photo Y.Boëlle)

On trouve dans cette chapelle les armes de la famille de Rohan, seigneur suzerain et celles de trois autres familles nobles dont du Quenhuen et de Laouenan. Le clocheton s'effondre en 1923. Elle est restaurée à l'identique en 1990 et sa couverture en ardoises est réalisée en 1999. Les vitraux seront posés en 2000. Sur la photo des ruines, extraite du document "Des bretagnes très intérieures" d'Yvon Boëlle, Marc Nagels, Jean Hervoche et Philippe Le Guillou on peut admirer la silhouette hivernale et ruinée de cet édifice, un décor romantique et émouvant, plus impressionnant encore  que la version restaurée actuelle dont on ne  peut que se réjouir. Une visite incontournable pour ceux qui s'intéressent au patrimoine et qui se trouveraient dans le secteur d'Auray, Brech, Plescop.

Poème

Sous les feux de Bélénos

Dans le tout dernier siècle de ce monde en sursis

La première des urgences  serait celle d'éduquer

Il est déjà très tard! la chute a commencé

Seule la  culture protège contre la barbarie.

Le climat lui aussi déclenche des alarmes

Chaleur et pandémie mobilisent la science

Sous un soleil ardent, la nature en silence

Nous fait rêver de pluie, sa douceur et ses charmes

Blavet à Toul Goulic

J'ai cherché le refuge des grands chaos moussus

Baignés du chant de l'eau sous les roches polies

Cet abandon divin à l'ultime paradis

Du bondissant Blavet en son vallon perdu

Le temps est déjà loin dans cet écrin sublime

Où les eaux brumisaient les fougères fleuries.

Mêlé à celles du fleuve au secret de son lit

Demeure ici l'écho de confidences intimes

Un trouble s'installe encore et résonne parfois

Lorsque j'imaginais embarquer pour Cythère

Faire un voyage ultime, tout nimbé de mystère

Respirer sur les îles, un parfum d'au-delà...

le chaos de Toul Goulic en juin

Le vaisseau toujours là, en vieille maison de pierres

Conserve la mémoire d'intimités joyeuses

Heures de jours ou de nuits, si brèves et merveilleuses

Au berceau des amours de vivants éphémères.

Poème

Mots de juin

Si je me souviens 

Du son de ta voix

Du rire aux éclats

Des roses au jardin

Sous chênes et mousses

Je vois la saison 

De belles vibrations

Et la vie si douce

Instants envoûtants

Par un pas de danse

Créer la romance

Portée par le vent

Les chansons d'amour

Seraient maintenant

D'un tout autre temps

Perdu pour toujours?      

cabane au jardin, mai 2022

Aujourd'hui l'effroi

Un fracas de guerre

Engoisse et misère

Quand sonne le glas!

Sous la bête immonde

Plus de blé qui pousse

Ni de fleurs si douces

L'horreur est féconde!

Alors j'ai rêvé

D'un monde merveilleux

D'un décor en bleu

D'espace enchanté

Tentons sans émoi

De  construire ensemble

Ce qui nous ressemble

 l'orée du bois.

 

Trésor des bords du canal de Nantes à Brest, entre Saint Aignan et Neuillac (56)

Un édifice remarquable au bord du canal de Nantes à Brest: la chapelle de Carmès, Neuillac (56)

Entrée de la tour-porche de Carmès

 Le piéton qui s'engage sur le chemin de halage du canal de Nantes à Brest à partir de l'écluse de Tresclé pour rejoindre celle de Porzo, en allant vers le Sud, passe à 600 mètres d'un joyau qui mérite le détour avant de poursuivre sur le halage vers Pontivy. Cette chapelle est signalée sur le bord du halage par un petit panneau indicateur. La montée vers le monument permet de le découvrir ainsi que sa fontaine. C'est une chapelle en croix latine et grand appareillage de granite, bâtie par Jean du Porzo et les mécènes incontournables de cette époque, la famille de Rohan. Cette chapelle de fin XVe, début XVIe siècle pour son puissant clocher-porche (date gravée : 1521) sera agrandie au XVIIIe siècle. Sa voûte de nef est remarquablement peinte (les lambris sont de 1705). Le monument est classé MH depuis 1980.

Entrée dans la nef, mur peint

L'importance des peintures présentes non seulement sur la voûte lambrissée de la nef et du transept mais aussi sur les murs comme ici dans le porche d'entrée, donne à la chapelle cette originalité qui va se révéler plus importante encore qu'on ne l'imagine en creusant un peu l'histoire de la restauration de cet édifice.

Et on découvre en effet que lors des travaux de restauration entrepris en 1983, un lambris qui date de l'édifice originel, c'est-à-dire du XVe siècle se trouve sous le lambris du XVIIIe qui le masque complètement mais qui va également le protéger jusqu'à sa découverte de 1983. C'est dans la sacristie que se situe la partie visible de l'ancien lambris et à l'étage, un espace qui n'est accessible qu'à certaines périodes de l'année et avec un guide habilité.

Fragment du lambris peint du XVe

Le lambris gothique évoque des scènes de la vie de  Catherine d'Alexandrie entourée d'anges musiciens. Le dessin est remarquablement conservé et d'une fraîcheur étonnante. La conservation des couleurs s'explique par la présence du lambris de recouvrement posé en 1705 qui a joué son rôle protecteur au moins jusqu'en 1983.

Les illustrations du XVe figurent dans un dépliant explicatif qui est fourni au moment des visites de l'édifice ou à la mairie de Neuillac (dont l'extrait du fragment de fresque en photo jointe).

NB: cette chapelle entre dans l'un des circuits de "L'Art dans les Chapelles", manifestation qui se déroule chaque année en été dans le pays de Pontivy.

Pour plus de détails sur le sujet: le lien suivant: https://tour.klapty.com/nAo0fKj5QA/?deeplinking=true&startscene=0&startactions=lookat(1.7,-17.74,90,0,0); 

Nouvelle édition sur la ville de Gouarec en Côtes d'Armor

Nouvelle édition sur la ville de Gouarec

Nouvelle édition de mai 2022

 La presse locale informe depuis quelques jours de la parution d'une nouvelle édition sur Gouarec, édition qui succède à celle d'octobre 2014 qui comportait 32 pages et qui est depuis longtemps épuisée.

 Cette fois, Pierre Le Dour et moi-même avons réalisé un document de 52 pages qui prend en compte les éléments nouveaux survenus depuis 2014, date de parution du premier ouvrage, et qui concernent le patrimoine historique de la ville comme l'église N.D. de la Fosse, récemment restaurée  ou le calvaire de mission du cimetière de Saint Gilles. Le travail réalisé également par Pierre Le Dour dans le cimetière de Saint Gilles ou dans les recherches généalogiques liées à la succession des propriétaires du manoir de la Villeneuve, constitue un apport important à la connaissance de l'histoire locale.

Ce document sera dédicacé sous les halles de Gouarec le mercredi 8 juin et pourra s'acheter ensuite dans les différents endroits précisés dans la presse locale ou auprès des auteurs.

Quatrième de couverture, tableau de Le Guinio

Sur la page de garde du document figurent différents endroits typiques de Gouarec comme l'arrivée par Plélauff ou la Lande de Gouarec, l'église et l'ancien presbytère devenu Hôtel-de-Ville, le pavillon de Rohan et les Halles situées au centre de la ville.

La quatrième de couverture montre un tableau original de la chapelle de Saint Gilles dont il faut rappeler qu'elle est en réalité l'ancienne église tréviale de Gouarec avant la construction de l'église actuelle  à proximité du Blavet, sur l'emplacement de l'ancienne chapelle du château disparu.

Sur cette peinture réalisée en 1966, le peintre a placé la croix du calvaire, orientée vers l'ouest alors qu'elle est placée actuellement vers le Sud. Pourquoi ce changement? Un détail qui intrigue encore quelques gouarécains!