Poème

Rosquelfen, hiver 2023

La terre nue s'est endormie

Comme le vent ce jour silence

Ouest Rosquelfen le 18/01/2023

La touche raffinée d'élégance

D'un sol blanchi

Le blanc manteau du triste hiver

Estompe aussi ce jour les sons

Et sur l'épine des ajoncs

Voile l'austère!

Rosquelfen, chapelle et son enclos:18/01/2023

Il n'a fallu qu'un bref instant

Pour transformer le paysage

Vieux arbres et murs, maisons sans âge

Où sont les gens?

Sentir la chaleur des tisons

L'odeur du feu en cheminée

L'écharpe bleue de la fumée

Sur la maison

Combien de temps nous est donné

Combien d'hivers en linceul blanc

De mots lancés aux quatre vents

Vite oubliés?

Je ne sais pas et qui le sait

Vers quel futur nous avançons?

La terre demeure et nous passons

Restons en paix!

 

Patrimoine de Plélauff en Côtes d'Armor

Le calvaire de Kernivinen entre Plélauff et Lescouët-Gouarec (22) 

Calvaire de Kernivinen (XVIIe)

Ce monument est situé à proximité de la route Rostrenen-Silfiac et du croisement avec la route de Plélauff-Lescouët-Gouarec, sur un promontoir un peu retiré et invisible des routes. Pour cette raison, il est resté  méconnu dans le pays, sauf pour des anciens qui fréquentent chaque année le pardon de Notre Dame de Karmez dont la chapelle n'est pas très loin sur les terres de Lescouët-Gouarec et avant Kroaz Kerlan, non pas en pays koste 'r c'hoed comme indiqué sur certains sites Internet mais bien en pays  Pourlet.

Détails du revers de la croix

Ce calvaire en granite est daté du XVII e siècle (R. Couffon) et présente au sommet d'un fût  assez long, un ensemble dont on distingue à l'opposé du Christ, la vierge couronnée à l'enfant entourée de deux anges formant un arc de cercle jusqu'aux branches de la croix. Cet ensemble sculpté est d'une rare élégance et d'une remarquable finesse. Ce calvaire n'aurait pas subi de dégradations au moment de la Révolution comme le signale l'auteur du document consultable sur infoBRETAGNE, dans Patrimoine de Plélauff.

NB: une partie de Lescouët-Gouarec est effectivement attribuée historiquement au terroir dit "Koste 'r c'hoed" mais il s'agit de la pointe Est de la commune qui se trouve à l'Est de l'axe routier Gouarec-Pontivy et dans la forêt de Quénécan (bois du Pouldu); tout le reste de cette commune est en pays Pourlet comme Silfiac ou Mellionnec.

Poème

Les collines aux oiseaux

  (en écho au poème du 22/12/2015: "Confidences à Sein")

L'étrange phénomène qu'est la vie, le sais-tu

S'exprime dans les deux  mondes, l'un visible, l'autre non

Les sentiments dévoilent des espaces inconnus

Et l'esprit s'émancipe du poids de la raison

Rosquelfen vers Gouarec en  hiver 2017

Les mains comme le regard conservent la mémoire

D'un grain de peau si doux et de poignets si fins

Nous avançons sans cesse dans l'unique couloir

Celui du temps présent où se joue le destin

Pas de secret chemin, aucun obscur passage

Pour relire dans la pierre l'histoire de ce lieu

Endroit sous les vieux chênes où s'exprime le langage

Diffusé par les runes sous un ciel parfois bleu

Nous sommes bien les atomes de la grande expansion

Quatorze milliards d'années font notre âge honorable

Le vide est bien peuplé, l'absence une raison

Pour d'ultimes confidences en ce lieu vénérable!

Sterne Pierregarin en vol.dessin PJ.

Quoi qu'il arrive enfin dans le monde perdu

Nous serons toujours seuls face à notre destin

Tout comme à la naissance, nous repartirons nus

Par les limbes secrètes qui bordent le Grand Chemin

Comme le flux et reflux façonnent le rivage

Effacé par les vents sous l'écume prodigue

Nous sommes aussi, vois-tu, ces oiseaux de passage

Ne sachant pas vraiment les raisons qui nous guident

De la sterne de Loire au corbeau solitaire

Des lumières du jour aux ténébreuses nuits

C'est le Yin et le Yang des collines aux bruyères

Et le tout symbolique d'une ultime harmonie.

NB: poèmes "Le message d'ISA": 17/08/2011 et "La rune JERA" 28/09/2011

 propos du grand menhir d'Er Grah à Locmariaquer (56)

Questions à propos du plus grand menhir d'Europe: Er Grah à Locmariaquer

J'avais réalisé un article au sujet de ce mégalithe le 28 novembre 2013, en parlant de sa nature pétrographique mais aussi des questions que les archéologues se posent, aussi bien sur sa mise en place et son transport sur une distance supérieure à 10 kms mais encore sur le sens de ces alignements de stèles datant du cinquième millénaire avant notre ère.

grand menhir brisé.photoPJ2013/ classé MH 1889

En breton, cette pierre se nomme Men ar hroëch (la pierre de la fée). Elle fait 20m50 dont 18m50 hors sol, ce qui signifie que sa fosse de calage ne dépasse pas 2m. Faisant 3m de largeur à sa base, elle est estimée entre 270 et 290 tonnes suivant le mode de calcul. Mise en place vers 4500 avant notre êre, elle est aussi le premier élément et le plus grand d'un alignement de 19 stèles de taille décroissante en allant vers le Nord, alignement disparu sans doute quelques siècles après sa mise en place (C.Tanguy-Leroux).

La roche dans laquelle elle a été façonnée est un orthogneiss (roche grenue magmatique métamorphisée) comme l'étaient les quatre autres stèles à suivre. Les stèles suivantes étaient en migmatite (autre roche magmatique métamorphisée avec lits micacés caractéristiques) et les dernières stèles, les plus petites étaient en granite. Cet alignement a disparu mais a été reconnu par la présence des fosses de calage alignées entre le tumulus d'Er Grah et la Table des Marchands, site archéologique extraordinairement riche à la sortie du Golfe du Morbihan.

Comment les archéologues ont-ils estimé le poids de ce menhir brisé en quatre morceaux? Il y a plusieurs façons de faire mais toujours en calculant au plus près le volume de la pierre multiplié par la densité de la roche (pour cet orthogneiss la densité retenue est 2,68 et dépend de la composition minéralogique comparable à un granite). Le volume peut être calculé par la formule de calcul du volume d'un cône tronqué ou d'un cylindre en notant que la section au milieu de la hauteur comme le montre la photo ci-dessus est celle d'un losange aux pointes arrondies. Ce calcul donne environ 105m3, ce qui fait 105 x 2,68 = 281 tonnes. On sait également que la position géographique des affleurements dont il est extrait a nécessité le transport par barge flottante dans le Golfe dont les eaux étaient 8 à 10 mètres plus bas qu'aujourd'hui.

Grand menhir debout

Pour faire flotter un tel poids, la quantité de bois nécessaire est considérable et laisse perplexe, à moins que.... Sans formulation mathématique, les hommes de ce temps qui utilisaient donc la roue, le levier, la chêvre, auraient également utilisé les lois de "la poussée d'Archimède" pour transporter ce monstre de pierre et donc bien avant sa formulation  par Archimède! En effet, si le mégalithe est immergé, attaché à la barge faisant alors usage de "quille de bateau", il est plus léger que s'il était chargé sur la barge et donc hors de l'eau. La difficulté sera alors de mesurer la flottabilité de l'ensemble en tenant compte des effets de la gravité. Ce calcul devra en outre tenir compte du volume et de la densité moyenne du bois utilisé, de la densité moyenne d'une eau salée etc... En se basant par exemple sur du peuplier de densité 0,515, on pourrait imaginer une structure porteuse de 29 troncs d'un diamètre 0,80m par 12 à 15m de longueur, un volume tout juste suffisant pour compenser la gravité, en utilisant le sens des marées qui conditionnent les courants puissants du Golfe. Il faut ensuite imaginer une rampe graissée pour le hisser jusqu'au lieu d'érection avec les moyens de traction adéquats. Il s'agit bien d'un exploit tout-à-fait extraordinaire d'une société organisée, hiérarchisée, exploit qui reste encore aujourd'hui une énigme.

NB: sources, Serge Cassen, Université de Nantes, base Academia

"Les mégalithes de Locmariaquer" Serge Cassen et Jean-Yves Tinevez

Voir méthode de calcul de la poussée d'Archimède en fonction du volume et de la masse.

 

Une année 2022 entre inquiétude, résignation et colère...

Année 2022, la fin d'une époque...

Après 2020 et 2021, années marquées par la pandémie "Covid", 2022 est encore une année  avec  menace continuelle de ce virus en mutation et  rajoute le retour à la guerre en Europe, ce qui confirme l'absence de mémoire ou l'incapacité des humains à tirer les leçons du passé.

La société commence à découvrir concrètement les effets du changement climatique et les problèmes d'eau rencontrés l'été dernier ne sont que les prémices de ce qui nous attend, une situation bien aggravée également par le passage de 3 milliards d'humains dans notre enfance à huit aujourd'hui. Dans ces conditions, les problèmes liés aux grands déplacements de population ne font que commencer. Les difficultés sont donc devant nous avec, à gérer dans l'immédiat, le ressentiment généralisé, l'insécurité du temps, l'absence de perspectives claires, le retour de l'inflation etc...

Dans ce contexte, quels voeux pour 2023? Sans doute plus d'amour et moins de haine, plus d'écoute et moins de négation de l'autre, et comme dit André Comte-Sponville, "Espérer un peu moins, aimer un peu plus..." (Le bonheur désespérément) Alors bonne année, bonne santé et bon moral malgré tout!

En 2022, plusieurs publications ont fait l'objet de publicités dans la presse comme le livre sur la chapelle de Rosquelfen et son enclos et que l'on trouve en mairie de Laniscat, à l'abbaye de Bon Repos ou chez les adhérents de l'association des "Amis de la chapelle de Rosquelfen" (Roger Le Panse, Nadia et Daniel Fraval, Daniel Penault, Patrick Resmond et moi-même). Le "Poids de l'équateur" est pratiquement épuisé aujourd'hui et devrait faire l'objet d'un nouveau tirage en début 2023. Le livre sur le Patrimoine de Gouarec co-rédigé avec Pierre Le Dour a été bien diffusé courant 2022 et ne devrait plus tarder à être épuisé. Celui sur l'histoire du clocher de Saint-Mayeux n'a pour l'instant été diffusé que sur Saint-Mayeux (Mairie) et pourrait faire l'objet d'une publication en 2023.

Enfin, un grand merci aux visiteurs du site "rosquelfen-pj" qui ont été 18000 en un an (156000 depuis avril 2011), ce qui fait passer la fréquentation du site de 35/jour à 50/jour, une progression inattendue mais qui semble vouloir dire que les sujets traités intéressent.. Encore merci et rendez-vous en 2023!

Enigme dans l'église de Kergrist-Moelou, Côtes d'Armor

Un texte énigmatique dans le granite de l'église de Kergrist-Moélou

Qui saura déchiffrer ce texte gravé dans la pierre d'un mur de l'église?

Ecriture en bas-relief (transmis par JL Le Jeanne)

Ce texte en forme de bas-relief ne manque pas d'intriguer pour plusieurs raisons: les lettres utilisées n'ont ni la même taille ni la même forme, et il est différent de la plupart des autres textes gravés qui sont en écriture gothique. Un élément (ligne centrale à gauche) ne semble pas être une lettre. Aucune ponctuation n'est apparente (souvent présente dans les textes gravés) par petites cavités en creux ou  "boutons" en relief....

On notera également au passage que dans ce mur en grand appareillage de granite (position dans l'édifice?), la pierre qui porte ces lettres gravées en relief correspond à un granite leucocrate (clair), différent de celui des pierres qui l'entourent où la présence de micas noir (biotite) rend la roche plus sombre.

 suivre donc...

NB: voir les informations sur l'exceptionnel enclos de Kergrist-Moélou sur Patrimoine de Kergrist-Moélou (infobretagne) construit au tout début XVIe (à partir de 1504) sous l'impulsion des Barons de Rostrenen.

Enclos de Rosquelfen en Laniscat, Bon Repos-sur-Blavet (22)

La mémoire des enclos: celui de la chapelle de Rosquelfen en Laniscat

En cette entrée dans l'hiver de 2022, un passage dans l'enclos de la chapelle de Rosquelfen nous fait remonter le temps jusque celui de nos grandparents qui n'est pas si éloigné de nous et pourtant déjà bien oublié. 

Tombe des Le Flohic.PJ 2022

Il existe dans cet enclos qui s'étend au Sud et à l'Ouest de la chapelle, un certain nombre de pierres tombales en schiste gravé, ornées de fins bas-reliefs qui datent du XIXe et du tout début XXe siècle. Ces pierres nous parlent d'un temps qui n'est pas si lointain où la vie était bien plus difficile qu'aujourd'hui. Tout proche du mur de cette tour massive construite en 1668 et qui est le clocher de cette ancienne église tréviale, une petite tombe (environ 1m de longueur) attire le regard. Elle est surmontée d'une croix également en schiste et orientée à l'Ouest.

Cette tombe abrite les corps et surtout le souvenir de trois petits enfants d'une même famille ensevelis en bas âge et qui nous rappellent un temps pas si lointain où la mortalité infantile était un fléau redouté des familles.

Pierre tombale gravée. PJ 2022

Sur cette dalle de schiste, on peut lire encore aujourd'hui les noms des enfants: "A la mémoire de Jean Baptiste LE FLOHIC né le 22 Xbre (octobre) 1886 dcd (décédé) le 27 juillet 1887 et Jeanne Marie Le FLOHIC sa soeur agée de 3 mois et Marcel LE FLOHIC dcd (décédé) le 17 octobre 1901 agé de 20 mois.

Priez pour nous."

Cette tombe nous dit la dureté d'un temps où les progrès de la médecine étaient encore loin des effets bénéfiques constatés dans la deuxième moitié du XXe siècle. En lieu et place des antibiotiques et autres vaccins, il y avait alors la protection demandée à Sainte Marguerite dont la présence très fréquente dans la statuaire bretonne témoigne aussi de la crainte des familles face à la disparition des nouveaux nés et petits enfants. Cette visite de l'enclos permet aussi de plonger dans l'histoire de l'ancienne trève de Rosquelfen et prendre conscience de cet aspect du patrimoine qui doit être conservé. La tombe fait aussi le lien mémoriel avec ces enfants qui aujourd'hui en Europe, meurent sous les bombes.

Poème

Décembre aux ruines...

Les ruines s'éclairent d'une pâle aurore

Dont la lueur vient me redire

ruines de Beaucours 2022

Celle qui jadis pouvait éclore

Sur nos visages en un sourire

C'est la métaphysique des ruines

Qui dit la mort du genre humain

Il reste au présent qui décline

Tant d'âmes en peine dans le chagrin

Tu me dis la tristesse du temps

Venant tarir les plus beaux rêves

Ta voix m'arrive sous le vent

Passe le temps sans paix ni trève!

Nous sommes les rêveurs égarés

Les témoins de trop de malheurs

En questionneurs de la pensée

Aux rythmes alignés de nos coeurs

Je devine au loin ton étoile

Que je regarde dans l'infini

Comme l'esprit, ma vue se voile

J'avance en aveugle dans la nuit

abbatiale de Bon-Repos 2022

Sors de cette ombre et de ce noir

Nous avons tant de choses à dire

Chassons sans crainte le désespoir

Ranimons le temps des désirs

Après la nuit viendra l'aurore

C'est du moins un fait établi

Que le destin nous offre encore

Les riches heures de mois fleuris

Dans le triste monde où nous sommes

Nous pouvons toujours partager

L'amour des mots, celui en somme

De la première des voluptés.

 

Sculpture à Rosquelfen en Bon Repos-sur-Blavet, Côtes d'Armor

Dans Rosquelfen en Laniscat, Bon Repos-sur-Blavet, un usage original du schiste

Puits  proche façade Sud du manoir

 Dans le village de Rosquelfen de nombreuses bâtisses anciennes datent de l'époque où les moines de Bon Repos possédaient une grande partie du village et des terres agricoles. C'est encore le cas de ce manoir proche de la chapelle dont les parties les plus anciennes conservent l'aspect du  début XVIIe. L'entrée principale, côté Sud et donc orientée vers la chapelle conserve son aspect ancien non modifié, ce qui n'est plus le cas de la façade du bâtiment principal que l'on aperçoit sur cette photo du puits et qui a perdu ses ouvertures d'origine ainsi que sa tourelle d'escalier qu'elle possédait encore au milieu du XXe siècle.

Le puits visible dans la cour principale possède une margelle originale et en même temps une protection contre les chutes accidentelles par cette énorme dalle de schiste circulaire, percée d'un trou central et rognée sur l'accès rompant le muret externe. Cette dalle est en schiste Dévonien de Rosquelfen et surmontée d'un bâti supportant l'axe de la chaîne ou corde destinée à la manipulation du récipient servant à puiser de l'eau. Cet ensemble, différent de la dalle sur laquelle il est posé, est en schiste proche du faciès des carrières de la Lande de Gouarec en Plélauff (type Siluro-Dévonien).

Tour carrée à l'entrée du manoir

La structure interne de la cour de ce manoir n'est pas sans rappeler celle visible aux Granges de Saint Gelven, construite par les mêmes bâtisseurs, les cisterciens de Bon Repos. Au village des Granges de Saint Gelven, cette pièce à l'étage était la chapelle privée du manoir, avec la pierre gravée du prieur Guégan, en début XVIIe siècle.

NB: voir les articles précédents sur ce blog, du 7 octobre 2022 et du 27 septembre 2022.

Photos: Fadila Hamelin

Poème

Décembre 2022

Sous la toise des émotions

Bien trop vite s'enfuit le temps

Entre les joies et tourments

Passent les jours, les saisons

Année chaude et bien étrange

Ponctuée d'actes indignes

Sachons bien ce qu'ils désignent

Dans cet an qui nous dérange         

Le chomeur: Ernest Pignon-Ernest

 

Bien des gens de ce vieux monde

Sont hélas dans la survie

D'une guerre soudain surgit

La tragédie d'outre tombe...

Pouvoir des théocraties

Eternelle malédiction

Thanatos en promotion 

Triste horizon de la nuit!                                                                        

Notre pays est la Terre

Teinte bleue des océans

Il reste si peu de temps

Avant l'âge crépusculaire

Que cette année disparaisse

Pour l'avenir incertain

Saurons-nous frères humains

Gagner un peu en sagesse?

Patrimoine de Caurel en Côtes d'Armor

Sur les traces des cisterciens à Caurel, Côtes d'Armor

Pour faire suite aux articles du 7, 16 et 24 octobre dernier, la visite sur les traces des cisterciens de Bon Repos s'est poursuivie à Caurel dans un village nommé "Les Granges", une création des moines bien antérieure aux bâtiments encore debout aujourd'hui.

Linteau gravé en pierre bleue de Boduic (Cléguérec)

Ce magnifique linteau gravé au début XVIIIe est importé du Sud du Blavet. Il est en pierre bleue de Boduic. Cette roche était extraite de la carrière de Poulhars en Boduic qui se situe au contact du Briovérien et du Cambrien. Cet endroit au Nord de la commune de Cléguérec et proche de Sainte Brigitte a donné un grand nombre de très belles pierres d'ornement dans les constructions du pays. Il s'agit d'une cornéenne: schiste métamorphisé dans l'auréole de contact du granite sous jacent que l'on retrouve plus à l'ouest sur Silfiac.

Linteau des Granges de Caurel

Ce linteau daté de 1711, également en pierre bleue de Boduic, peut se lire: F;Fait, F: Faire, P: Par: Catherine Audrene.

Les murs sont montés en schiste ordovicien de Caurel et on trouve également dans les murs le grès armoricain qui lui aussi est Ordovicien.

Pour mémoire:

-Cambrien: 542 à 488 Ma

-Ordovicien: 488 à 443 Ma

 

 

Conférence-causerie à Saint Mayeux le 24 novembre2022

Histoire singulière du clocher de l'église de Saint Mayeux, le 24/11/2022 à 19h (dans l'église)

Façade ouest du clocher en 2021

 Depuis la restitution des travaux d'archéologie d'ARCHEODUNUM le 18 juin 2022 à la salle des fêtes de Laniscat (Jean Baptiste Vincent), les conclusions des observations réalisées dans le clocher de Saint Mayeux ont été confirmées, ce qui amène à modifier et compléter les connaissances sur ce monument historique inscrit  MH depuis le 27 mars 1926.

Ce remarquable clocher sur lequel on peut voir des éléments du XIVe siècle, XVIIe avec reconstruction en début XIXe est estimé monument du XVIIe sur lequel s'est "greffée" de manière originale une nef reconstruite avant 1835 mais surhaussée par rapport à l'ancienne nef d'avant l'effondrement du clocher de 1806. Cette chronologie de construction va se voir dans l'étude du bâti dont on peut observer les différents types de pierres utilisées et la manière dont le raccordement au clocher a été réalisé.

On sait donc aujourd'hui qu'il ne s'agit pas d'un transfert pierre par pierre comme le disait René Couffon d'un clocher de l'abbatiale de Bon Repos, à Saint Mayeux mais bien de l'ancien clocher du XVIIe remonté avec un apport important de pierres venant de cette ancienne abbatiale , ce qui n'est pas tout-à-fait la même chose.

le clocher à 21h le 24/11:2022

Présentation des observations et débat jeudi à 19h dans l'église.

Environ vingt  personnes se sont déplacées dans l'église ce jeudi soir pour entendre les observations sur le clocher et l'église. L'éclairage sur cette face ouest met bien en valeur la richesse du décor sculpté, un enrichissement hérité de l'abbatiale de Bon Repos et parfaitement intégré à cette tour-porche. Le nom du réalisateur de ce travail remarquable, entre 1807 et 1825 pour la finition,  ne semble pas figurer dans la liste des noms gravés au-dessus de l'entrée principale et reste encore à confirmer. La flèche en granite ajouré culmine à 33 mètres.

Photos: P. Jézéquel

Le patrimoine de Corlay en Côtes d'Armor

Les statues de la façade ouest de l'église paroissiale (Saint Sauveur) de Corlay

Homme couronné en armure

 Cette remarquable statue (hauteur 140cm)  a fait couler beaucoup d'encre et avancer diverses interprétations qui ne devraient sans doute plus faire débat aujourd'hui. Cette statue a été décrite par le chevalier de Fréminville, de passage à Corlay au XIXe siècle. Il décrit cette statue en 1837 dans un texte sur l'édifice. La statue est alors considérée comme celle de Saint Henri: "Cette statue a un ample manteau sur les épaules, sa main gauche tient un petit bouclier triangulaire, la droite est cassée. Mais au côté droit, un psautier dans son étui est suspendu au bas de la cuirasse(...). Sa cuirasse est un halecret formé par devant de deux pièces transversales, on y remarque au côté droit, le faucre ou pointe de fer saillante et légèrement recourbée, qui servait à mettre la lance en arrêt. Les tassettes sont composées de plusieurs lames assemblées transversalement. Toute l'armure qui était dorée porte le cachet du XVe siècle". Les habitants à cette époque considèrent cette statue comme celle de Saint Corentin (?? qui n'est ni prince ni guerrier mais évêque.Ou il y a confusion de statue et dans ce cas, l'évêque aurait été Corentin au lieu de Alain ou St Nicolas, et en Cornouaille où se trouve Corlay, pourquoi pas?).

Cette statue en grès fin de châteaulin (dit aussi grès vert de Châteaulin) représente un homme en armure de style gothique, coiffé d'une couronne ducale avec traces de polychromie. La couronne ducale à huit fleurons ne laisse pratiquement aucun doute sur  la représentation du Duc de Bretagne, mais lequel? La présence du  psautier permet  d'en déduire qu'il s'agit de Charles de Blois, homme de très grande piété (déclaré "Bienheureux" par le pape Grégoire XI). On sait que Corlay, fief des Rohan à cette époque  est dans la guerre de succession de Bretagne du côté de Charles de Blois contre de Montfort. Les Rohan possèdent alors le château de Corlay reconstruit de 1473 à 1493 par Jean II, vicomte de Rohan (Pauline Ruen).

Statue d'évêque

Cette statue d'évêque, fin XVe et de 160cm avec sa tiare, est sur le contrefort côté Sud du portail d'entrée du clocher et en position identique à celle du Duc qui lui, est côté Nord; entre les deux, une double entrée à trumeau central et façade  très ornée en granite et grand appareillage.

Cette statue également en grès vert de Châteaulin est plus altérée que celle du Duc. Son identification pose les mêmes interrogations mais avec moins d'éléments pour préciser l'identité du personnage représenté. Cette statue est donc considérée comme celle de Saint Alain que l'on peut voir sous une autre forme à la fontaine Saint Alain sur la route de Quintin en contrebas de la ville. Cet évêque, le quatrième de Quimper (troisième après Corentin) ne figure pas dans la liste des Saint répertoriés officiellement par l'Eglise, ce qui, en Bretagne n'est pas un cas rare! L'ancienne église de Corlay était dédiée à Saint Alain. Pour le chevalier de Fréminville, ce Saint Alain aurait été en réalité Saint Nicolas en habit d'évêque (qui lui figure bien dans les Saint reconnus par l'Eglise!)

Pour découvrir ce très bel édifice (pas facile à comprendre sur le plan chronologique), il existe un petit livret intitulé "Eglise St Sauveur de Corlay"  à disposition des visiteurs sur place et qui retrace l'historique: une plaquette réalisée par l'Association église Saint Sauveur de Corlay qu'il faut remercier chaleureusement tant cette initiative est rare et ce genre de document aussi pour les visiteurs de passage qui s'intéressent au patrimoine architectural ancien.

Poème

Nuit de pleine lune

Cette atmosphère qui me dérange

Et alimente mon insomnie

Serait-ce la lumière étrange

D'une lune rousse perçant la nuit?

Les pierres dressées sur les ajoncs

Où nichent encore des oiseaux noirs

Eveillent aussi des émotions

Dans l'étonnante lumière du soir

Je me souviens de mon enfance

Aux nuits étoilées d'autrefois

De lunes rousses en ascendance

Et des morsures aussi du froid

C'est bien ce froid qui a changé

Dans la ronde effrénée du temps

Verrons-nous bientôt l'oranger

Remplacer les chênes d'antan?

Dans la vieille maison silencieuse

Je rêve à l'éternel printemps

Des genets d'or et merveilleuses

Roses pourprées d'un autre temps

Je ne dors pas, la nuit je veille

Est-il encore temps de dormir

Lorsqu'à la nuit chaque sommeil

Ouvre la porte des désirs?

 

Alignements mégalithiques en Bretagne

Les menhirs alignés du Petit Menec, Morbihan

Alignements du Petit Menec, La Trinité-sur-Mer

Le Petit Menec fait partie d'un vaste ensemble d'une quarantaine d'hectares d'alignements de 3000 mégalithes, un site mondialement connu sous la dénomination de "Menhirs de Carnac". Le site du Petit Menec est situé sur la commune de La Trinité-sur-Mer, et regroupe une centaine de petits menhirs.

Le sens de cet extraordinaire regroupement de menhirs est encore aujourd'hui une énigme pour les archéologues spécialistes du Néolithique, période de construction de ces alignements (du Ve au IIIe millénaire avant notre ère). Les questions sont donc nombreuses au sujet de ces alignements et les réponses que l'on découvre sont aussi nombreuses que farfelues parfois (comme cette représentation d'une armée romaine figée et transformée en pierres, qui sont érigées depuis 4500 avant notre ère!!)

Ce que l'on peut dire sur ces alignements, c'est qu'ils sont orientés SW-NE (Nord 65°), qu'ils sont disposés en ordre croissant en direction de l'Ouest et qu'ils sont composés de la pierre locale qui est un granite d'anatexie crustale sialique à deux micas. Ce site est classé MH depuis 1889.

Voir pour info sur les mégalithes, l'excellent musée du site de Locmariaquer.